Skip to main content

WriteSuni

Search This Blog

Manandaram Streevaadulamavvaali

on July 03, 2022

Get link
Facebook
X
Pinterest
Email
Other Apps

Can be read at

https://issuu.com/suneetha72/docs/we_should_all_be_feminists

Get link
Facebook
X
Pinterest
Email
Other Apps

Comments

Post a Comment

Popular Posts

Razakars came in the day, they came in the night!

https://www.thenewsminute.com/telangana/razakars-came-in-the-day-they-at-night-telangana-women-recall-the-police-action Continuing our Deccan Series in collaboration with the Khidki Collective, this set of six articles presents alternative perspectives on the 1948 Police Action in Hyderabad. These perspectives challenge, modify, add nuance to the mainstream narrative of Hyderabad’s integration as ‘liberation’, a narrative currently used to further divisive politics. September 17 has evoked strong emotions in the erstwhile state of Andhra Pradesh since 1998, when the Hindu Right launched it to memorialise the ‘brutalities of the Muslim Asaf Jahi rulers in the region’. The Asaf Jahi dynasty ruled the region from the 18th to the 20th century, the last king being Osman Ali Khan. In this context where the possibility of exploring the meanings and memories of police action other than as ‘Liberation’ opened up, I went back to my interviews with older Telangana women that I had done duri...

Opinion: Marriage equality hearings shed light on the holes in India’s family ideal

Marriage equality hearings shed light on the holes in India’s family ideal What does it mean to be ‘married’? And what, or rather who, defines a ‘family’? Thanks to the 10-day Supreme Court hearings on the marriage equality petitions filed by LGBTQIA+ individuals and allies, at least a section of India is opening up to the notion of re-examining our ideals of familial relationships. The arguments for and against the petitions have shed light on the holes in the concepts of marriage and family as we know them, not only for LGBTQIA+ persons but for cisgender heterosexual people as well. The petitioners in the SC do not seem to harbour any romantic notions of marriage and family. Rather, what they want are concrete legal rights, protections, and entitlements. They demand that LGBTQIA + individuals in long cohabiting relationships or even customary marriages be legally recognised as marital partners. They also want the full scope of marital and familial rights be granted to the LGBTQI...

Marriage Equality: Do families form only through birth or marriage?

కుటుంబాలు పుట్టుక, వివాహం తోనే ఏర్పడతాయా? సుప్రీం కోర్టు లో ‘వివాహ సమానత్వం’ కోరుతూ 20 మంది వేసిన పిటిషన్ల గురించి జరుగుతున్న వాదోపవాదనలు పెళ్లి, కుటుంబం, వివాహ హక్కులు, దగ్గరి సంబంధాల గురించి అత్యంత ఆసక్తికరమైన చర్చలని లేవదీస్తున్నాయి. ఈ వ్యాజ్యాలు వివాహ చట్టాలు, స్పెషల్ మ్యారేజ్ చట్టం తో సహా, సమ లైంగిక సంబంధాల్లోని వ్యక్తులకి, ట్రాన్స్ జెండర్ వ్యక్తుల కి వ్యతిరేకంగా ఉన్నాయని, ఆ వివక్షని నిర్మూలించాలని అనేక మంది లైంగిక మరియు జెండర్ మైనారిటీ వర్గాల వ్యక్తులు వేసినవి. వాటిని విచారిస్తూ ఏ చట్టాల్లో ఎంత మేరకు, ఏ రకంగా మార్పు తేవచ్చు అన్న విషయంపై ప్రధాన న్యాయమూర్తి నియమించిన (ఆయనతో సహా) ఐదుగురు న్యాయమూర్తుల రాజ్యాంగ ధర్మాసనం ముందు ప్రభుత్వం, పిటిషనర్ల న్యాయవాదులు జరుపుతున్న వాదనలను ప్రత్యక్ష ప్రసారం ద్వారా ఎవరయినా చూడొచ్చు. 2009 నుండి లైంగిక ధోరణులు, జెండర్ గుర్తింపుల గురించి ఉన్నత న్యాయస్థానం ఇచ్చిన తీర్పులు - ఢిల్లీ హై కోర్టు 2009 లో సెక్షన్ 377 గురించి ఇచ్చిన తీర్పు, ఆ తర్వాత 2014 లో ట్రాన్స్ జెండర్ ప్రజల పట్ల వివక్షని పూర్వపక్షం చేస్తూ వచ్చిన తీర్పు, హోమోసెక్సువాలిటీ నేరం కాదని 20...

Powered by Blogger